一、姓氏源流

　　雍（Yōng 壅 雝）姓源出有二：

　　1、出自姬姓，以國名為氏。西周初周朝剛建立時(shí)，周文王的第十三個(gè)兒子，也就是周武王的兄弟，被封于雍地，就是現(xiàn)今河南省泌陽縣一帶。這位王子又封為伯爵，所以人稱雍伯，雍伯是雍國的創(chuàng)始人。其后人以國名為氏，稱雍氏，世代相傳，形成了今天的雍姓。

　　2、出自姞姓，以邑名為氏。據(jù)《古今姓氏辯證》記載說，黃帝的后代中，在商、周之間有的食采于雍邑這個(gè)地方，就以邑名為氏，稱為雍氏。因此雍氏的姓源可以追溯得更早。望族居于京兆郡，就是現(xiàn)在的陜西省西安以東。

　　得姓始祖：雍伯。雍氏出自姬姓，是3000多年前周朝王室的后裔，得姓始祖是周文王的第十三個(gè)兒子雍伯。周成王繼位之后，雍伯被封于雍國，成為周天子的諸侯。古代雍國的所在地就是在現(xiàn)在的河南省泌陽縣東北與修武縣接境的地方。根據(jù)《通志·氏族略》山東記載，雍讀去聲，原來是雍伯受封之國，雍伯的后裔稱為雍氏。而《名賢氏族言行類稿》上也指出，周文王的第十三個(gè)兒子雍伯的后代以國為姓，稱為雍氏。

　　二、遷徙分布

　　（缺）雍姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。雍姓出自姬姓。上古周朝時(shí)，武王姬發(fā)打敗紂王得天下以后，分封諸侯，將他的弟弟，周文王的第十三個(gè)兒子封在雍（今河南焦作市一帶，一說河南省泌陽縣一帶）為伯，人稱雍伯。雍伯的后代中有的以封地名作姓氏，稱為雍氏，世代相傳，形成了今天的雍姓。

　　三、歷史名人

　　雍 齒：漢高祖劉邦的武將，很能打仗，因戰(zhàn)功而被封為侯爵。

　　雍 陶：字國鈞，成都人。他是唐代后期的重要詩人，尤以寫山水名噪一時(shí)，被稱為“山水詩人”。雍陶少年時(shí)家境貧困，因蜀中戰(zhàn)亂，顛沛流離，羈旅他鄉(xiāng)。他曾考試落第，寫有《自述》詩：“萬事誰能問，一名猶未知。貧當(dāng)多累日，閑過少年時(shí)。燈下和愁睡，花前帶酒悲。無謀常委命，轉(zhuǎn)覺命堪疑。”敘述了他當(dāng)時(shí)窮困潦倒和悲觀失望的心清。他又曾把自己的詩文寫成卷軸投送給當(dāng)時(shí)的宰相裴度。唐文宗大和八年（834年）登進(jìn)士第，為當(dāng)時(shí)名輩所推重。唐宣宗大中六年（852年）授國子毛詩博士。在長安，他與張籍、王建、賈島、無可、徐凝、章孝標(biāo)等友善，以琴樽詩翰相娛，時(shí)相唱和贈(zèng)答。這些人中有的是當(dāng)時(shí)名士，有的因懷才不遇而后歸隱，他們對(duì)雍陶有相當(dāng)影響，雖然雍陶曾出任簡(jiǎn)州（今四川省簡(jiǎn)陽）和雅州（今四川省雅安）刺史，但后來雍陶卻辭官隱居廬山，養(yǎng)疴傲世，與塵世隔絕而終。

　　雍 獻(xiàn)：宋朝的畫家，山水畫名盛一時(shí)，而又善于畫竹和畫梅花，并且不愛上色，用墨筆分濃淡，就使梅、竹生動(dòng)多姿，這種畫法稱為墨竹、墨梅。

　　雍 泰：明朝成化年間舉為進(jìn)士，當(dāng)上南京吏部尚書的高官。他為官為人都廉潔清明，受到朝中官員和地方百姓的稱贊。

　　此外，雍姓名人還有：春秋時(shí)期鄭國有大夫雍糾，楚國有雍子，齊國有雍稟，宋國有雍鋤。先秦時(shí)期，雍糾、雍門子周。宋代有以隱求導(dǎo)的雍存……等是雍姓家族的杰出代表。

　　四、郡望堂號(hào)

　　1、郡望

　　京兆郡：漢武帝太初元年設(shè)京兆郡，下轄十二縣。三國時(shí)魏置郡，治所在長安（今陜西省西安市）。大約在今天的陜西秦嶺以北，西安市以東、渭河以南的地方。

　　平原郡：西漢初置，相當(dāng)于今山東省西北部平原縣一帶。

　　2、堂號(hào)

　　雍姓的主要堂號(hào)有：“燕貽堂”等。

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　　【雍姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】

　　〖雍姓宗祠四言通用聯(lián)〗

　　源自周代；

　　望出平原。

　　——佚名撰雍姓宗祠通用聯(lián)

　　全聯(lián)典指雍姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹）。

　　返舟縣令；

　　種玉良緣。

　　——佚名撰雍姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指明·雍泰為吳縣縣令，舊令離任，慣例饋樓船，惟泰不受。下聯(lián)典出《搜神記》雍伯種玉得美婦的故事。

　　〖雍姓宗祠六言通用聯(lián)〗

　　熙日圍棋國手；

　　興元山水畫家。

　　——佚名撰雍姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指明代圍棋國手雍熙日，無為人。著有《弈正》。下聯(lián)典指宋代山水畫家雍云，興元人。字幼山，進(jìn)士出身，工山水，又善墨竹墨梅。

　　〖雍姓宗祠七言通用聯(lián)〗

　　治國傳循良之譽(yù)；

　　工詩擅風(fēng)雅之宗。

　　——佚名撰雍姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指明代狄道人雍焯，字閻仲，嘉靖年間官監(jiān)察御史，曾巡按山東，奉公守法而有風(fēng)采。下聯(lián)典指唐代成都人雍陶，字國鈞，太和年間進(jìn)士。擅長寫詩，大中年間官國子《毛詩》博士，后出任簡(jiǎn)州刺史。

　　〖雍姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

　　乘夜破寇，功封縣男；

　　修城繕學(xué)，惠播富川。

　　——佚名撰雍姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指唐代龍州別駕雍無逸，吐蕃入寇，乘稚、夜破之，以功封什邡縣男。下聯(lián)典指明代富川知縣雍恭，字可南，清水人。富川地多瘴，前宮避古城寨蒞事。恭修城繕學(xué)，復(fù)居縣治，百姓安之。

　　書數(shù)紛更，直道馳聲太學(xué)；

　　才長吟詠，德政留名簡(jiǎn)州。

　　——佚名撰雍姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指宋代太學(xué)生雍沖事典。雍沖，洋州人。下聯(lián)典指唐代國子毛詩博士雍陶，官簡(jiǎn)州刺史，有德政。

　　附錄：【雍姓典故、趣事——種玉之緣】

　　《搜神記》說：“洛陽楊雍伯常施義漿，解行路人口渴。”后有一人，把石于一斗，給予雍伯。并且說：“把石子種了，可得美玉，并得美婦。”雍伯就把石子種在田里。后來右北平徐氏有女，很美，雍伯欲聘其為妻，徐氏道：“需要白璧一雙為聘禮。” 雍伯就在種石處掘得白璧五雙，喜聘徐女。后來，人們稱良緣為“詩題紅葉”或“種玉之緣”、“種玉為緣”。