袁

　　一、尋根溯祖　

　　1.袁氏姓源主要出自媯姓，即為古帝王虞舜之后。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的后代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟(jì)南），所以后代又有媯姓。以媯為姓的后裔中有被周武王滅商后封為陳侯（建都于宛丘--今河南淮陽(yáng)）的陳胡滿(mǎn)，陳胡公媯滿(mǎn)的11世孫有個(gè)叫諸的，字伯爰，其孫濤涂，以祖父的字命氏，稱(chēng)爰氏，春秋時(shí)世襲陳國(guó)上卿。由于當(dāng)時(shí)"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以后來(lái)的子孫就分別以這6個(gè)字為姓。正如《袁樞年譜》所云"一姓有六字五族之異"。據(jù)《通志．氏族略．以字為氏》所載，"袁"亦作"轅"、"爰"。陳胡公之裔。十八世孫莊伯生諸，字伯爰。伯爰之孫濤涂，以王父字為氏，稱(chēng)"爰濤涂"。亦作袁濤涂。世代為陳上卿。其后有"袁"氏 。史稱(chēng)袁氏正宗，衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國(guó)北方，從魏晉南北朝汝南袁氏已經(jīng)南遷，出自陳郡、汝南兩望族后裔早已散居江南許多地方，隋唐以前，袁姓的許多顯赫名人已出現(xiàn)在江南地區(qū)。明、清之際，袁姓已遍及全國(guó)。

　　2.出自軒轅黃帝，軒轅以土德得天下。軒轅氏，又稱(chēng)玄袁氏，為少典氏之子，因其族善制作大車(chē)轅，駕車(chē)周流天下，故而稱(chēng)軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘，軒轅氏起兵革炎帝，以車(chē)帳相結(jié)為營(yíng)，因是軒轅氏發(fā)明，世稱(chēng)"行轅"。軒轅氏初都有熊之墟（鄭州或開(kāi)封），所居之地，有以轅為名之邑，后稱(chēng)為袁邑。上古時(shí)"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同意同，軒轅氏革炎成功，代炎帝而當(dāng)天子，號(hào)黃帝。其后裔以邑為氏，世代相傳姓袁。后衍遷河北，這就是河北袁氏。

　　3.出自少數(shù)民族。據(jù)《魏書(shū)·高車(chē)傳》云："高車(chē)，蓋古赤狄之種，初號(hào)為狄歷，北方以為敕勒，諸夏以為高車(chē)丁零，其語(yǔ)略與匈奴同而有小異，其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護(hù)骨氏、異奇斤氏。……無(wú)都統(tǒng)大帥，當(dāng)種各有君長(zhǎng)，為性粗猛，黨類(lèi)同心，至于寇難，翕然相依，斗無(wú)行陣，頭別沖突，乍出乍入，不能堅(jiān)戰(zhàn)，其俗蹲踞褻黷，無(wú)所忌避，婚姻用牛馬納聘以為榮。俗無(wú)俗，不作酒，迎婦之日，男女相將，持馬酪熟肉節(jié)解，主人延賓，亦無(wú)行位，穹廬前叢坐，飲宴終日，復(fù)留其宿，明白將婦歸。頗諱娶寡婦而優(yōu)憐之，其畜產(chǎn)自有記識(shí)，雖闌縱在野，終無(wú)妄取。俗不清潔，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，張臂引弓，佩刀挾槊，無(wú)異于生，而露坎不掩，其遷徙隨水草，衣皮食肉，牛羊畜產(chǎn)，盡與蠕蠕同，唯車(chē)輪高大，幅數(shù)至多。"高車(chē)之種有六：狄氏、袁(韋)紇氏、斛律氏、解批氏、護(hù)骨氏、異奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐盧氏，三曰乙旃氏，四曰大連氏，五曰窟賀氏，六曰達(dá)薄氏，七曰阿侖氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏羅氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（見(jiàn)《北史·高車(chē)傳》。）六種之袁紇氏，袁韋形近，韋回同音，實(shí)乃回紇部族。《唐書(shū)·回紇傳》云："回紇，其先匈奴之裔，在后魏時(shí)號(hào)鐵勒部落，依托高車(chē)，臣屬突厥，近謂為特勒，自突厥有國(guó)，東西征討，皆資其用，以制北荒。"此回紇，即高車(chē)六種之袁紇氏。在以回紇為本核心的漠北十五部大聯(lián)盟，其中就有蒙古土默特的先族和圖瓦共和國(guó)的先民。唐謂之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》寫(xiě)作"禿馬敦"、"禿巴思"，《元史》寫(xiě)作"吐麻"、"禿馬"。第十一姓乞袁氏，實(shí)即成吉思汗之始祖"乞顏氏"，或稱(chēng)"乞引氏"。袁、顏、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏與"元朝"中的"元"是一定根據(jù)的，其后裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，隨后人以袁為姓。

　　4.出自拓跋姓，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后將皇姓拓跋改為漢字元姓，成為當(dāng)時(shí)天下第一姓。其后分不清元、袁二姓，故此支袁氏流傳至今。

　　二、遷徙分布

　　袁氏早期主要是在其發(fā)祥地河南發(fā)展繁衍，其發(fā)展中心為陳郡，尤其是汝南。秦漢時(shí)期袁氏以向外地播遷。由于戰(zhàn)亂、官職調(diào)遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江蘇徐州），還有一支徙居河?xùn)|（今山西永濟(jì)西南）；袁紹的后裔有一支徙居?xùn)|陵?yáng)|光（今屬河北）；袁術(shù)的子孫分散于江、淮間，有一支居住在襄陽(yáng)；袁渙的后裔有一支徙居京兆（今陜西西安），又有一支徙居華陰。 南宋有史學(xué)家袁樞為建安人（今福建建甌），說(shuō)明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據(jù)《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開(kāi)基始祖，其后裔分居興寧、梅縣、惠陽(yáng)等地。閩、粵袁氏于清代開(kāi)始陸續(xù)有人移居臺(tái)灣，有的又進(jìn)而徙居新加坡、印尼及其他國(guó)家。

　　三、郡望堂號(hào)

　　【堂號(hào)】

　　"臥雪堂"：東漢袁安沒(méi)作官的時(shí)候，客居洛陽(yáng)，很有賢名。一年冬天，洛陽(yáng)令冒雪去訪他。他院子里的雪很深，洛陽(yáng)令叫隨從掃出一條路才進(jìn)到袁安屋里。袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。洛陽(yáng)令問(wèn)："你為什么不求親戚幫助一下？"袁安說(shuō)："大家都沒(méi)好日子過(guò)，大雪天我怎么好去打擾人家？"洛陽(yáng)令佩服他的賢德，舉他為孝廉。這就是"臥雪堂"的由來(lái)。

　　"守正堂"：袁安為人嚴(yán)謹(jǐn)，后來(lái)作了楚郡太守。當(dāng)時(shí)楚王謀反，株連了數(shù)千人。袁安處理這個(gè)案子時(shí)，審清問(wèn)明，釋放了4000多人。后來(lái)外戚竇氏擅權(quán)，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。

　　袁氏又以"陳郡"、"汝南"、"彭城"、"陳留"等為其堂號(hào)。

　　【郡望】

　　陳 郡：秦時(shí)置郡。此之袁氏為濤涂裔孫直系地望。

　　汝南郡：漢時(shí)置郡。此之袁氏為陳郡袁氏分支，其開(kāi)基始祖為袁安。

　　彭城郡：西漢時(shí)置郡。此之袁氏出自陳郡，為袁生之后。

　　襄陽(yáng)郡：東漢時(shí)置郡。此之袁氏出自汝南郡，為袁術(shù)之后。

　　四、歷史名人

　　袁 枚：清代著名文學(xué)家，是當(dāng)時(shí)著名詩(shī)歌理論家，論詩(shī)主張性靈，反對(duì)形式主義和擬古。著有《隨園詩(shī)話(huà)》。與薛士銓、趙翼并稱(chēng)"江右三大家"。

　　袁崇煥：明末大將，著名軍事家。屢次取得對(duì)后金作戰(zhàn)的勝利，寧遠(yuǎn)一役使努爾哈赤受傷而死；寧錦大捷，又逼皇太極大敗而歸。

　　袁山松：西晉吳郡太守。他性情秀遠(yuǎn)，擅長(zhǎng)音樂(lè)，其歌《行路難》，聽(tīng)者無(wú)不落淚，與羊曇之唱樂(lè)、桓伊之挽歌，并稱(chēng)"三絕"。

　　袁 盎：楚人，是歷史上第一個(gè)揚(yáng)名于史籍的袁姓著名人物。他在漢景帝"七國(guó)之亂"時(shí)，曾奏請(qǐng)斬晁錯(cuò)以平眾怒，結(jié)果"七國(guó)之亂"平定后，他就被封為太常，顯赫異常。

　　袁 樞：南宋史學(xué)家。著有《通鑒紀(jì)事本末》四十二卷，記239事，各自獨(dú)立成篇，為我國(guó)第一部紀(jì)事本末體史著作。